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如果有一天,你對生活的放棄了你自己,那請你備好乾糧,去拉薩吧,去看看布達拉宮,去大昭寺膜拜,感受一下川藏線給你帶來的驚喜,你會真正明白,世間除了生死,其餘都是雲煙。拉薩對於多數人來說是進藏的終點,當你真正到這後你會發現,它是你小世界裡一個新的起點。 ... 地標性建築;布達拉宮,就像是你舟車勞頓走了很遠的路,遇上了一個寺廟,你系上五色繩緩緩走過白宮和紅宮,看著床上布簾飄飄,和手拿轉經筒的老人相視一笑,你忘記了一路的辛勞,像是找到了放空的解藥。 ... 人們都說布達拉宮是聖地,可我更相信,真正的凈土在心裡,它也許會像西藏三大聖湖一樣(納木錯湖,羊卓雍錯湖,瑪旁雍錯湖)遼闊,乾淨,你也可以去一探究竟,前往世界上海拔最高的大型湖泊,天之聖湖——納木錯,湖面藍的發光,讓人驚艷,那一刻,你會笑的很滿足,你無法改變旅途中遇到的風景,但可以選擇遇到風景時的心情。 ... ... 此生進一次西藏,不但會感知中國的遼闊,但更會懂得珍惜好好生活。

 

 

內容簡介

思考無法整合,想不出好的詞語,無法正確傳達給別人……
跟全球頂尖學府牛津大學,學習跨世代傳承的思考與表達技巧。

牛津人用「對話」鍛鍊思考力與表達力。
當全球菁英都認為相互「批判與指教」可以促進彼此知識發展,你更要學會在各種場合都能派上用場的牛津式思考與表達技術,才能站在對等的立場競爭,甚至在競爭中勝出。

整合「思考技術」、「表達技術」、「反饋技術」(改善方式),
用5階段突破自我,打破溝通及人際關係障壁。

與哈佛大學、劍橋大學齊名,擁有悠久歷史及傳統,且是全球最高學府之一的英國牛津大學,其最重視的,就是透過與他人的「對話」進行徹底思考,將自己的想法以具說服力的方式,傳達給對方。
①準備:找到好老師,一邊模仿一邊追求自我風格。
②思考:不受拘束的自由想像,養成彈性思考的能力。
③話語:認識話語的重要性,鍛鍊創造文字詞彙的方法。
④表達:在不斷嘗試與錯誤中學習經驗,保持積極表達的態度。
⑤反饋:反省所有過程,砥礪磨練自我。
這五個階段反覆循環,就是牛津人經過千錘百鍊的溝通技巧。

本書也將牛津大學特有的「一對一指導課程」所培養出的三種能力:
①分析.整合.表現能力
②批判力與討論能力
③協調、解決問題的能力
以具體案例的分享和更簡化的方式傳授給各位。

日本亞馬遜網路書店4.5顆星好評!
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牛津大學培育出包括柴契爾夫人(Baroness Thatcher)與東尼.布萊爾(Tony Blair)在內,共二十六位英國首相,以及超過五十位諾貝爾獎得主。
「經濟學之父」亞當.史密斯(Adam Smith)、《利維坦》(Leviathan)作者兼哲學家湯瑪士.霍布斯(Thomas Hobbes)、《愛麗絲夢遊仙境》作者兼數學家路易斯.卡羅(Lewis Carroll)、《魔戒》作者托爾金(John Ronald Reuel Tolkien)、以及緬甸民主運動領袖翁山蘇姬(Aung San Suu Kyi)、物理學者史蒂芬.霍金(Stephen Hawking)、「豆豆先生」羅溫.艾金森(Rowan Atkinson)……等,也都是畢業於牛津大學。

作者介紹

作者簡介

岡田昭人
一九六七年出生。東京外國語大學總合國際學研究院教授。牛津大學教育學博士。同志社大學畢業後,在紐約大學取得異文化溝通碩士學位。之後更成為第一位在牛津大學取得教育學博士的日本人。
回國後,於東京外國語大學任職超過十五年,教授日本人與留學生教育學及異文化溝通等科目。帶領岡田研究室一百多名學生體現「學習與遊玩是一體兩面」的理念,以最大限度發揮其國際教育學的學識,在課程上致力實踐以學生主體的授業方式,不斷提昇學生們的思考力與溝通力。
曾任日本國際教育學會副會長(目前轉任理事)、以留學生為對象的獎學金財團評選委員、NPO法人理事,也擔任過與國際人才育成相關的公家機關委員。參與「北野武的日本人白皮書」、「爆笑問題的日本素養」等電視節目演出。嗜好有對著鋼琴自彈自唱、能樂、各種運動,展現多才多藝的一面。著有《教育機會均等》、《國際教育的開展與多文化共生》等作品。


譯者簡介

邱香凝
國立清華大學中文系,日本國立九州大學院比較社會文化學府碩士。喜愛閱讀與書寫,用翻譯看世界。育有一狗,最喜歡的一句話是「用認養取代購買」。
現為專職譯者。譯作有《一路吃下去!騎向台灣第一小吃攤》(石田裕輔著)、《絕不哭泣》(山本文緒著)、《飛上天空的輪胎》(池井戶潤著)等。

 

目錄

推薦序
當你提出一個理論,接踵而來的就是一百個疑問和一百個反對,這就是思辨的開端
前言
牛津大學的畢業生,為什麼能在短短數年中,就學會實踐「知識」的訣竅呢?

Chapter 1 牛津的風格
1 在牛津式「對話」中養成
2 愈是「無用」的學問,愈具有重大意義
3 牛津式創意思考的誕生步驟
4 「一對一指導」是增進思考力與表達力的特殊訓練
5 透過「一對一指導」習得三種力量

Chapter 2 牛津式「準備技術」――做好拿出成果的準備
6 做好「獨立思考、表達」的準備
7 畫出面臨二度苦境的「思考的W曲線」
8 從「模仿」別人的「思考方式」開始
9 整理思考方式,以備迅速表達
10 在表達前,必須先懂得「說話方式」的基礎

Chapter 3 牛津式「思考技術」――用自己的頭腦獨立思考
11 徹底思考沒有答案的問題,這就是牛津式
12 創造獨門想法的「T-Shape思考」
13 整理說話脈絡的邏輯思考
14 畫出「樹狀圖」的心智圖思考法
15 偶然的靈光閃現帶來的意外發現(Serendipity)

Chapter 4 牛津式「話語技術」――創造獨家話語的技術
16 藉由整理成話語,讓思考更清晰
17 隨時提醒自己:創造並使用能使對方理解的話語
18 養成追溯話語源泉的「自問自答」習慣
19 運用「重新架構」的方式,轉變為能被對方接受的話語
20 如何組織打動人心的話語

Chapter 5 牛津式「表達技術」――打動對方的表達方式
21 貼近對方內心的言行舉止,就能打動對方
22 區分時段,引起聽者的興趣
23 「魅力」就是「身力」,全面活用五感
24 令簡報比原本出色十倍的呈現方法
25 從牛津式辯論術中培養說服力

Chapter 6 牛津式「反饋技術」――從反饋中打破障礙
26 反饋內容將成為朝下個目標前進的動力
27 「掌握狀況」與「解決問題」的能力,將引導你走向成功
28 磨練「自我力」,使自己成長
29 以「壓力控制術」提高思考與表達的能力
30 突破內心的「障壁」

後記
彩繪人生的畫筆,握在你自己手中
 

推薦序
當你提出一個理論,接踵而來的就是一百個疑問和一百個反對,這就是思辨的開端

英國牛津大學化學博士 朝陽科技大學教授
國立台灣大學化學系博士後研究
陳耀寬

岡田昭人教授這本《牛津人的30堂獨立思考與精準表達課》,讓我回想當年在牛津大學求學唸博士時的學習點滴,身同感受書內所提到的牛津人的學習特色,每當學生辯論時的腦力激盪,經由不同領域的學生,依不同思考角度邏輯與模式互相討論探索真理,這是訓練出牛津學生的獨立思考判斷與表達的教育特色,也是一般大學生較缺乏的能力。
岡田昭人教授在此書中詳細描述自己在牛津的求學經驗,並闡述出日本教育和牛津教育制度的不同,凸顯出現在教育制度較缺乏給學生創造力、思辨力、批判力、以及表達力,看完此書就能了解,現在的教育應加強學生的獨立思考溝通表達技巧,以增加學生競爭力。另外,作者也強調牛津教授是個別指導,也就是因材施教,教學沒有固定的答案,沒有固定的題目,論文研究方向自己找,指導教授開書單開課程,學生自己決定要不要去上,這種自主自由式的學習,也造就獨立學習的能力,讓學生能培養出不一樣觀點思維和創見。

牛津人的獨立思考與表達技術源自牛津大學辯論社Oxford Union,牛津人的思辨,從一杯啤酒、一杯咖啡開始,就可以滔滔不絕的激辯和討論,早上和下午的Tea time也是各個領域學生聚集思辨的熱門時段,從天氣、足球,聊到外太空的希格斯粒子、下內子宮甚至DNA。當你提出一個理論,接踵而來的就是一百個疑問和一百個反對,這就是思辨的開端,這樣的過程訓練出牛津人的獨立思考與表達技術。牛津人流傳一段為什麼讀書的理由,這段話就像我們常說的溫故知新吧!

The more I study, the more I know.
The more I know, the more I forget.
The more I forget, the less I know.
So, why I study.

牛津人在學院吃飯的餐廳Dining Hall也是學習和知識傳遞及磨練的地方,電影《哈利波特》中學院內的餐廳就是牛津學院內的餐廳,也是學生和老師每日見面討論傳授學問的場所。
以我當年在牛津大學時的三一學院(Trinity College)為例,每個人進入餐廳必須穿著學袍(Gown)。餐廳的長桌分為一般桌(Common Table)和高桌(High Table)兩種;院長、學者和老師坐在上面的高桌,且穿著的學袍也不一樣。一般學生分大學生和研究生,大學生穿短學袍,研究生穿長學袍。學生中最顯目的就是學者袍(Scholar Gown),也就是成績一等,榮獲獎學金的學生,甚至也可以坐上高桌和師長們一起吃飯,代表著學生的榮譽與學術專業的象徵,也是尊師重道,並給學生學習,聞道有先後,術業有專攻的認知。餐廳四周的牆上掛滿學院內傑出的學者和偉人,吃頓飯下來,一抬頭就得警惕自己要見賢思齊,努力向上。

閱讀岡田昭人教授此書的深入剖析,可以瞭解牛津人的思考模式及做學問的方法,進而學習牛津的精神,讓自己也能學習獨立思考,訓練判斷能力,成為善於應用溝通及具有思辨能力的人。
最後,讓岡田昭人教授帶領讀者藉由:準備、思考、話語、表達、反饋,來學習牛津人經過千錘百鍊的獨立思考及溝通技巧。
 

詳細資料

  • ISBN:9789864771332
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 288頁 / 21 x 14.8 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 適讀年齡:26歲~50歲
  • 本書分類:> >

內容連載

5 透過「一對一指導」習得三種力量

在前一節中,我整理並說明的是在準備一對一指導課程時,鍛鍊出的思考步驟。

在本節中,我將透過實際上在一對一指導課程上與教授的對話,為各位展示學生如何學會批判力、討論力與問題解決能力……等種種能力。

●牛津人會問「你正在讀什麼」

牛津人擁有許多在其他大學的人身上看不到的獨特習慣。

比方說,在校園裡,學生不會問第一次見面的人「你讀哪個系?」或「你專攻什麼?」,他們問的是「你正在讀什麼?」,得到的答案則多半是「我正在讀與教育的歷史有關的書」或是「我剛看完整本盧梭的《愛彌兒》」等,具體描述正在閱讀的書名與內容。有時也會聽到一些研究者的回答是「大學時讀經濟學的書,碩士班讀公共政策,博士班讀有關教育學的書」,顯示出不同學歷階段專攻不同領域的答案。

牛津大學的學習以「讀書」為中心,不只如此,學生們讀的書更是數量驚人。因此,只要知道對方正在讀什麼書,就能透過共通經驗推測對方學到了哪些知識與教養。藉由閱讀累積的實力,也是一對一指導教育的中樞。雖然每個星期都要提出教授指定主題的報告,在課堂上進行一番激烈的討論,激盪彼此的知識,基本上還是要靠閱讀累積學識。正因擁有如此一點一滴累積傳遞給下個世代的「持續性」,牛津長年的傳統才得以傳承。

不過,日本大學生長年來都有疏於閱讀的問題,在這樣的狀態下,想要直接學會牛津人「用自己的頭腦思考表達」的記述,可能會有基礎太過薄弱的危險。

●養成三種力量的必備技術

拙作《未來你是誰:牛津大學的6堂領導課》中,曾將牛津人藉由一對一指導課程培養出的三種能力整理如下:

①分析.整合.表現能力

②批判力與討論能力

③協調、解決問題的能力

想在一對一指導課程中養成這三種能力,特別需要注意的事項,我已彙整在下一頁的一覽表中。

一般來說,一對一指導課程會使用教授和學生事前準備的報告,大致上按照①針對課題整理討論要點;②和教授展開討論;③擬定下次上課的主題和內容,以這樣的順序上一個小時左右的課。事實上,一對一指導課程帶來的三種能力,正是依賴這種順序培養而成。

接下來,我將舉例說明養成這三種能力時特別必備的技術是哪些。
 

 

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

壹讀 https://read01.com/2KDNGRR.html

博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010737209

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